日に日に寒くなってきております。
でも「そろそろ毛布だそうかなぁ」なんて思った日に限って暖かい夜だったり。
また二度寝という恐ろしい罠も張り巡らされるようになりました。
どうも、最近その罠に引っかかりまくりの「せ」です。
くそう、布団のやつめ…。
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さて今回は11月11日に行われた
「くまもと自然と文化の学芸員」養成講座　第6回目のレポートです。
今回は会場を倉岳町棚底の公民館に移しての開催です。
ここで地域資料の調査方法と民俗調査方法についてを
実習を通して学ぶのがテーマです。
今回の講師は熊本県文化企画課の松橋収蔵庫に勤務されている
國本信夫さん（担当は民俗）です。

※現在松橋収蔵庫では「ちょっと昔のくらし探検4」という企画展が開催されています。
近くに寄られた際はぜひ見て行かれることをお勧めします。

午前中は地域資料や調査方法についての講義です。
これは國本さんが実際に行なってきた方法を解説されました。
校区の歴史を調査して報告書にまとめたり、ホームページを作成したり
様々な方法で発信されています。


↑一番奥の机に座られているのが今回の講師の國本さんです。

加えて民俗調査の方法についても講義がありました。
民俗調査の方法としては、聞取りという方法が用いられます。
これはまぁ、平たく言えば「話を聞く」方法です。
※ここらにはいろいろ議論があるのですが、それはまた別の機会に。
こちらからの質問を相手に答えてもらい、そこからまた次の話題を得る…
というのが理想的な形ではあります。
ただし、これには訓練が必要です。
なぜならこちらが聞きたいことを相手が答えてくれるかわからないからです。
こちらの質問を正確に相手に伝えて理解してもらう…
これ、案外難しいです。はい。

民俗調査を行う場合、まずは「何を知りたいのか」を明らかにしなければなりません。
漫然とただ話を聞いたとしても意味が無いし、相手にとっても失礼です。
調査目的を設定して、それから調査項目（「どういうことを聞くか」）を決めます。
調査に応じて項目を作るのが一番ですが、だいたいは参考書などを参考にしながら考えます。
今回は國本さんの方で考えて頂きました。
※参考書はいろいろありますが、「せ」がよく使っているのは『新版　民俗調査ハンドブック』です。
今回の調査項目は、「年中行事」と「人生儀礼」です。
「年中行事」は一年の間に何をするのかを細かく聞きます。
「人生儀礼」は人の一生にどんな儀礼があるかを聞いていきます。

私も昔大学で民俗学を専攻していたので、この民俗調査の難しさはわかります。
極端な話、相手に「それは知らないなぁ」と言われたら引き下がるしか無いわけです。
もっとも、質問の形を変えて話を聞くと答えが出てくる場合もあるのですが。
（だから訓練が必要とか言われるわけです）
それと、私が学生の頃先輩や先生から口酸っぱく言われた注意事項がいくつかあって
例えば…
○紋切り型の聞き方をするな
○相手の話を遮らない
○聞いたことは全てノートに書け
○今日聞いたことは今日のうちに整理しろ
…などなど。特に紋切り型の質問や聞いたことは全てノートに書くことはずーっと言われました。
紋切り型の質問、というか質問項目をただ上から順に読みあげていくような質問では
その時の話題などに応じて質問することができないし、何より別に聞取りしなくていいんじゃない？
ということになりかねません。
またノートに全て書くことについては、例えば自分が用意した質問項目にそぐわない内容でも、
もしかしたらその後役立つかもしれないし、些細だと思っていた情報が
その実は大きな情報だった、ということがあるからです。

それから私が習った方法はICレコーダー類を使わない、という方法です。
ただ、これは人によって考え方が異なるのでなんとも言えません。
レコーダーなしで聞き取りを行うと、聞き間違いや思い違いを
その後に検証することが出来ない点が問題となります。
反対にレコーダーを使うと、レコーダーに頼りっぱなしでメモをしていなかったり
あるいは相手が緊張してうまく話が聞き出せなかったりすることがあります。
どちらにしても一長一短があるので、うまく組み合わせていく必要があります。

なお今回はレコーダーなしでの聞取りです。


↑各班2,3人に1人という形で聞き取りを行います。


↑話を聞きながらメモをとるのがまた大変です。

皆さん初めてということでとても真剣に聞取り調査を行なっていました。
この聞き取りで聞いたことをまとめることが今回の宿題として
受講生の皆さんに課されました。
A4で聞いたこと全部！を打ち込んで来てもらいます。
次回出席の際に提出していただく予定です。
「せ」は今回アシスタントでウロウロしていたので各班がどんな話を聞いているのか
詳しく聞いておりませんでしたので、どんな話が出てくるのか楽しみです。

終了後、希望者だけで発掘調査中の棚底のコグリを見学に行きました。
コグリとは石積みの暗渠で、田畑の地下を通して別の田畑へ流す仕組みとなっています。
ただ、他人の田畑の下を通して作るので、その権利関係がどのようなものだったのか
という点については現在調査が続けられているところです。

↑蓋石を取り外した状態です。外す前の状態やその際のレポートは
これまた別の機会に行いたいと思います。


↑コグリ見学に参加された皆さん。コグリの出口側を見学しているところです。
解説は倉岳支所長さんが時間を作って来て下さいました。

というわけで、ほぼ一日がかりで行われた第6回講座でした。
民俗調査の醍醐味や面白さを少しでも分かってもらえたのではないでしょうか。
非常に地道な作業ではありますが、地域の歴史が明らかになっていくのは
とても楽しいものだと思います。
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次回は午後から、天草市立本渡歴史民俗資料館の研修室で開催されます。
次回からいよいよ研究レポート作成に入っていく予定です。
まだテーマを考えたりしていく段階ではありますが…
（これが「産みの苦しみ」というか意外と大変です）
また、受講生の方は今回の宿題も忘れずに提出をお願いします。

「毎日更新」が目標だったはずなのに、
気づいたら1ヶ月に数回程度しか更新していないこの資料館日記。
そして気づいたらもう11月に入っているという…
2011年も残り2ヶ月か…。

どうも、ご無沙汰しております。「せ」です。

現在、本渡歴史民俗資料館では企画展を開催しています。
今回は写真展です。


今回の写真展は、現在八代市に在住の麦島勝さんが撮影した
昭和20年代から30年代頃にかけての写真を展示しています。
麦島さんは半世紀近く写真を撮り続けてこられたかたで、
総フィルム数は約3000本あるとも言われています。
その内の一部は八代市の博物館の収蔵品データベースで見ることができます。
また、これまでに何冊か写真集も刊行されていますし、
写真展も各地で行われているため、見たことがあるという方も多いのではないでしょうか。

麦島さんの撮影地は八代だけでなく天草や熊本市内など熊本県の至る所です。
なお今回展示するのは天草と八代に絞っています。

また今回の企画展は熊本大学の機関や研究プロジェクトとの共催です。
（※詳細はお知らせをご覧頂きたいと思います）。
共催先の研究プロジェクトのうち、麦島さんの写真をデジタル化しようというものがあり、
その成果が今回の企画展となっております。





企画展を開催するにあたり、データ化された写真をずーっと見ていったわけですが、
特に中判カメラで撮影された写真はとてもシャープに写っていました。
それを見ていたらだんだんと中判カメラが欲しくなってくる不思議。
…もうフィルムの入手も難しいというのにねぇ。
写真の内容も、昭和30年代を直接的に知らない私にとってはとても興味深いものでした。
話には聞いたことがある牛の利用（背に荷をくくりつけて運ばせるとか）や農作業の様子、
町中の様子や農村漁村の様子…などなど。
時々「こんなことをしていたのか！」という発見があって面白いです。
反対に当時を経験したことがある世代の方にとってはとても懐かしいものとなっているようです。
この反応などに関しては後日まとめようかとおもいます。

またお願いです。
今回展示している写真の著作権は麦島さんにあります。
そのため、展示室での写真撮影などはご遠慮ください。

会期は12月25日までとなっております。
期間中、展示写真を替えていこうと考えていますので
何度も訪れて鑑賞していただければ幸いです。

気がつけば既に10月も半分過ぎていました。
ごぶさたしています。「せ」です。
10月前半は個人的に民俗学会の年大会に参加したりいろいろとしておりました。
博物館関係者の発表も見聞してきたので、館の今後に活かしていきたいと思っています。
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さて、先日10月14日（金）に当館で
「熊本自然と文化の学芸員」養成講座の第5回目が行われました。
今回は拓本の方法についての講義＆実習です。

拓本は、まぁ簡単に言うと、「魚拓」をとるような感じです。
（極端すぎるかもしれませんが汗）
ただ、対象が貴重な資料なので、直接墨を塗るのではなくてちゃんとした方法があります。

今回、拓本に関して教えていただくのは前川清一先生です。
肥後金石研究会主宰の先生であります。
午前中は講義、午後は実習ということで、拓本を取る道具を作るところから始まりました。
 
午後イチの様子。「タンポ」を作っていきます。
奥のグレーの服を着た方が前川先生です。

皆さん真剣です。


先生が実演しながらやり方を説明していきます。
まず霧吹きで紙を適度に湿らせて資料に載せ、その上からタンポにつけた墨を
「ポンポンポン…」と叩くようにしてつけていきます。

するとこんな感じで、彫られた文様が紙に写るというわけです。
今回は館にあった手鏡を利用しました。
ホントは外にある石碑とかに彫られたものを取ってくる、という手はずだったのですが
当日は生憎の雨。雨を通り越して土砂降りでした。
そこで館内でもできるものを、ということでこの鏡になったのでした。


自分の作ったタンポを用いての実習です。
皆さんいつにもまして熱が入っているようでした。

ちなみにこんなのも。
石臼の「目」です。あのゴリゴリすられていく部分。
あれを拓本にするとこうなります。面白いですね。

先にも書きましたけど、この日は土砂降り過ぎて外に出ることができませんでした。
そのため予定していた時間よりも早く終わりました。
実際の調査の現場などでは大きな石に彫られた文字を相手にしなければならないこともあり
簡単には終わらないことも多いそうです。

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次回、第6回講座はまた資料館を飛び出します。
今度は倉岳の歴史民俗資料館を会場に、県の方から民俗調査の基礎についてを教えてもらい、
その後実際に取り組んでみよう、という内容になっているようです。
また次回、詳しくレポートしようと思います。

3連休に加えて祝日という週です。
お知らせにも掲載しておりますが、休館日が変わっておりますのでお気をつけ下さい。

この3連休（17，18，19）は開館しています。
そのかわり20日は休館です。
また秋分の日である23日は開館します。

今週は月曜日だけど開館していますので、ぜひお越しください。

今週あったこと。中秋の名月でした。

（Nikon D80+SIGMA 18-200mm F3.5-6.3 DC OS HSM(200mm F10)/SS1/30/ISO400/三脚なし、トリミング）

トリミングしてようやくこんな感じ。
この日は月がとても明るかったです。ただ、雲が多かったのが残念でした。
隠れては現れ、現れては隠れての繰り返し…。
まぁでも完全に見えない、なんてことはなくてよかったと思います。

十五夜は中国から伝わった名月鑑賞からの思想に基づいたものとされ、
文徳天皇（827-858）の時代から文献に現れているそうです。
奈良・平安時代の貴族の間で広く行われていました。

月見としてイメージするのは、縁側などに机を置き月見団子や芒の穂を飾って
月を眺めるというものでしょう。だいたい全国的に見られます。
が、お供えの物が異なります。
芋を供えるところは全国的に見ても多く見られます（芋名月と言われるのもそれが由来）。
中には初穂を供えたり、栗なども合わせて供えるなど違いがあります。
また、このお供え物を「盗む」こともありました。
この日は子供たちは「お供え物を盗んでも良い」とされ、各家々をまわっては
供えてあるお団子や芋などを盗みとって食べていたといいます。
盗まれた家でもそれが縁起がいいと喜んでいたようです。
しかし学校教育上、「盗む」ことが良くないとされ廃止されてしまったところも多いようです。

加えて、西南日本で特徴的なのが十五夜に綱引きをする地域があることです。
特に九州南部の鹿児島や奄美地方、沖縄地方などで多彩な形態の綱引きが行われています。
天草でも十五夜には綱引きを行っていたところが見られ（現在でもやっている）、
綱引きの後には相撲をとったりしていたようです。


そういやぁ今年は月見団子を食べて無いなぁ、なんてことをこの記事を書きながら気づきました。
帰りに団子買って食べようかなー。

9月9日の金曜日に天草市立本渡歴史民俗資料館で
「くまもと自然と文化の学芸員」養成講座の第4回目講義が行われました。
早いものでもう4回目です。

今回は資料館における写真撮影をテーマに、
午前中講義、午後実習というスケジュールで行われました。
撮影する被写体は館蔵の資料です。
お皿とか美術品だとか古記録だとか、そういうモノです。
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今回の講師は熊本大学准教授の岩崎竹彦先生です。
先生は昔、とある自治体の博物館で学芸員をされていた方で、
専門は民俗学や民具学、博物館学です。
現在は熊大で学芸員志望の学生たちを指導されています。
「せ」が院生時代にお世話になった方でもあります。
（今でもお世話になっている、といったほうが正しいか。）
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今回も班ごとに別れての活動になりました。
資料館2階研修室内（先月まで企画展をしていたところです）で行いました。
奥の左側の男性はいつもの熊本県文化企画課の方です。
その隣、白いポロシャツを着た長髪の男性が岩崎先生です。


午前中は講義。
博物館資料の取り扱いから、資料写真の撮影について、またカメラの基本的な扱い方
などなどを解説のプリントなどを用いて行われました。
カメラははっきり言って専門用語が多い分野です。
「せ」も「一応は」理屈とかはわかっているのですが、
ごくたまに感度と絞りとシャッタースピードの関係で頭が「？」になることがあります。
今回の受講者の皆さんもあまりカメラを使ったことがないという方が多かったこともあり
ちょっと大変そうでした。


午後は実習。
実際にカメラと外部発光のストロボを用いての撮影です。

 
皆さん試行錯誤されながら取り組んでました。








資料撮影で気を使うのは「ライティング」です。
すなわちどの向きからどのくらいの光をあてるのかを考えることです。
この試行錯誤の段階が楽しかったりするわけですが…。

資料のライティングでは、撮影時に影ができないようにすることや
反対に資料自体にテカリが出ないようにするなど、いろいろ気を使います。
デジタルになって撮り直しが可能になったので、気軽にテスト撮影もできるのですが
フィルム時代は本当に大変だったんだろうなと思います。

テカリとかが出ないようにするための工夫としては、
・ライトにトレーシングペーパーをかけて光量を調節する
・レフ板（光を反射させる板）を使う
・天井などにあえて光を飛ばしてバウンスさせる
・ストロボの数を増やして撮影する
・（特に漆製品などで）黒い紙にレンズだけ通る穴を開けて、カメラを覆う
…などなど。
1枚の写真を作るまで、実は結構大変です。


（NikonD80+Ai AF Nikorr 50mmｆ1.8D(F10)/ISO 800/SS Auto/SB-600使用）
↑これは今回の講座前の別日に私がテストとして撮影したものです。
外付けのストロボ（今回使ったような大型ではなく、小さいもの）と
室内の明かり、そして外からの光をどうにかコントロールしてこんな感じになりました。
もう少し絞ればよかったかなー。
蛍光灯をつけているため、内部がてかっているのがよく分かるかと思います。
こうならないように2灯の外部ストロボを使ったり、あーだこーだと考えるわけです。


（NikonD40X+AF-S DX Nikkor 18-55mmf/3.5-5.6G(48mm,F20)/
ISO 400/SS 1/60 /外付けストロボ使用）
↑これは講座当日の昼休み、セッティング段階で撮影したものです。
カメラ、レンズなど環境が変わってますが、だいたいこんな感じです。
今回は大型ストロボ1灯を左上から照らしているので、その影が右に出ています。
また室内の蛍光灯を全て消しているので、1枚目に比べて内部のテカリが少ないです。
ただし、ストロボ自体の光は写っています。
今度はこれをどうにかしよう、なるべく影も出さないようにしよう、とまぁ
あれやこれやと工夫していくわけございます。

最後に、受講者の皆さんが撮影した写真をプロジェクタに投影して
みんなで見ながら先生が講評をしていきました。
講評後、写真を取ることの大切さ、特に日常の生活風景、
例えば「今日何を食べたか」を写真で残していくことの重要性について簡単に説明がありました。
案外、年中行事とかの時の食べ物についてはわかるんだけど、
日常普段何を食べているのか、食べていたのかということは残っていない。
これでは30年後の人たちに我々がどういう生活をしていたかが伝わらない。
そうならないためにも、記録することの大切さをしって欲しい、という内容でした。
これ、資料館でも取り組もうかな…『「せ」の今日何食べた』ブログ、みたいな感じで。
そういや、そんな名前の漫画があったような。
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今回撮影したデータは、参加者の皆さんに紙焼きした形でお渡しすることになると思います。
今、「せ」が整理とかそういうことをしていますので、しばしお待ちください。

次回もまた午前講義、午後実習という形になります。
次回のテーマは「金石文の拓本を作る」というものです。
これ、私もやったことがないので非常に楽しみです。
次回も場所は本渡歴史民俗資料館ですので、お間違いの無いよう、
また時間の間違いが無いようお気をつけ下さい。

7/17から始まった企画展も、一昨日の8/28に無事終えることができました。
期間中は多数のお客様にお越しいただきありがとうございました。

展示アイテム類は昨日のうちに撤収して後は部屋の掃除をするだけ。
9月9日に「くまもと自然と文化の学芸員」養成講座の会場として使うので
その用意とかをしなくてはなりません。
今回は写真撮影の実習になっているので、比較的場所が必要です。
あとは撮影対象を決めておかなきゃなー。

今後の企画展等についてはまたここや市の広報でお知らせします。

今回、実習に来た学生たちの様子をちょっとだけご紹介します。




「展示用のパネルを作る」という内容で実際に作ってもらいました。
解説の内容から、配色/デザイン、そしてハレパネへの貼付けと
ひと通り体験してもらいました。
大学内の実習ではこういうことはしていなかったということで、
ふたりとも苦戦しながら頑張っていました。

ちなみにこの日作ってもらったパネルは資料館の1階階段そばに展示してあります。
二人が頑張って作ったパネルですので、ぜひご覧ください。

8月になりましたね。
特別展はそこそこ順調であります。
閉館後のメンテナンスがちょっと大変ですけど。

さて、8月9日から20日にかけて、博物館実習の実習生が当館にきています。
博物館で働くための学芸員資格を取る際に必要な実習です。
「せ」も数年前？に某資料館でお世話になりました。

今回来るのは大学3年生2人。
一人は私がいた研究室の後輩になります。
後輩といっても、もう直接知っている世代ではないのですが…。
館内での作業などをじっくり解説しながら、いろいろやってもらおうと考えています。

自分の時はどんなことしたっけなーといろいろ思い出してみたのですが
うーん…あんまり覚えていないような、なにしたっけなー。
覚えてるのは台風が来て一日分なくなったことと、土器の実測図を書いたこと、
（そもそも実測図を書くのが初めてだったので、「雰囲気」しかつかめなかった）
実際にモノを展示する課題をやったことくらいかな。

最終日になぜか当時の先生がやってきて「ふーん…なるほどねぇ…」なんていう
訳が分からないよ！というか何が「なるほど」なんだよ！（滝汗）となるようなコメントをして
そしてニヤッと笑って去って行ったことが妙に頭に残っています。
あれは一体何だったのか、未だに謎です。

指導する側としては、毎回実習生から提出される実習ノートをドキドキしながら見ています。
（余談ですが、この実習ノート、私が学生だった頃から色や大きさが変わってないんですね。）
こちら側の意図がちゃんと伝わっているのか、とか、理解してもらっているのか、とか
いろいろと考えると緊張します。
なにせ指導する側も初めてなもので。
私が当時受けた実習も、指導側の学芸員さんはおんなじ事を考えてたんだろうか、
なんてこともちょこっと考えたりしました。


気づいたら実習期間も残り僅かになってしまいました。
残りの期間でいろいろ指導することができればなぁと思います。

お盆直前の8月12日（金）、毎月恒例の
「くまもと自然と文化の学芸員」養成講座、第3回目が行われました。
今回は天草本渡を飛び出して、松橋のとある施設へバスで出発。

その施設とは…熊本県文化企画課松橋収蔵庫！
松橋の旧免許センターの建物と敷地を利用して、
県がこれまでに収集してきた様々な資料を収蔵管理している施設です。
資料点数は軽く60万点ほどとか。
本渡歴民と比べて、生物（植物や動物）、地質といった理系の資料も含まれています。
それでも60万点は凄いなぁ。

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あ、ちなみに「せ」はここのお引越し作業のバイトをしたことがあります。
空調もまだ全館に入ってなくて、汗だくで資料を運んだことを思い出します。
遠い昔のことですけど（笑）
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さて今回は、この松橋収蔵庫で掛け軸の取り扱いと古文書資料の調査を実習しました。
収蔵庫内の案内も向こうのスタッフさんたちにしていただきました。
ありがとうございました。

 
まずはガイダンス。
松橋収蔵庫の成り立ちとか、今収蔵しているモノについての説明を受けます。
なお、今回は班ごとに別れています。


午前中は3班ごとに別れて行動です。
前列の班が先に収蔵庫内の見学をしている間に、残りの班が掛け軸の扱いを
松橋収蔵庫の担当の方に教えて頂きます。

 
初めて掛け軸を触るという方がほとんどで、みなさん緊張されていました。


軸物の難関、紐の巻き方を練習する参加者の方々。
この結び方にはコツがありまして、慣れるまでなかなかうまく結べないんです。
結ぶというよりも引っ掛ける、というのが適切かもしれない…。
皆さん熱心に練習されていました。

掛け軸の取り扱い実習の後は、収蔵庫内の見学です。
2階のほぼ全てが資料を収蔵するスペースとして活用されていました。
ここは生物（植物類が中心）のスペース。
何の薬品かはわからないのですが、鼻につく独特の匂いがしていました。
この他に民具を収蔵するスペースや、
歴史資料（文書が中心）を収蔵するスペースなどがあります。

なお、外から虫を入れないために、1階でスリッパに履き替えるルールとなっていました。


午後は古文書の取り扱いについて。
まずはガイダンスを受けて、松橋収蔵庫がどのようなルールで
古文書を管理しているかを教えて頂きます。

その後実践です。
写真に写っている封筒は中性紙でできています。
昔の古い紙などを傷めないようにするためです。
封筒の中に1点1点古文書資料が入っています。
この古文書の内容や寸法などを記録表に記入するというのが実践編の課題。
「この文字が読めない」「これはどれに分類されるものなの？」
「縦と横はどっちをとるんだろう」と、皆さん近くの席の方や
スタッフさんたちに聞きながら一生懸命作業をされていました。
初めての方がほとんどで悪戦苦闘されていました。

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丸一日かけて取り組みましたが、参加者の皆さんは非常に充実されていたようでした。
また、博物館資料館の抱える問題などについても身近に知ってもらえたようです。
帰りのバス内では話がとても盛り上がっている方たちもおられました。
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次回第4回は資料写真の撮影の実習を行います。
今度は本渡歴史民俗資料館の研修室を使う予定です。
何を撮るのかは当日までのお楽しみ…。
（といっても資料館に収蔵されている資料なのですが。）